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  • 外國(guó)人權(quán)思想論(汕頭大學(xué)比較法學(xué)叢書(shū))
    編號(hào):38217
    書(shū)名:外國(guó)人權(quán)思想論(汕頭大學(xué)比較法學(xué)叢書(shū))
    作者:杜鋼建著
    出版社:法律
    出版時(shí)間:2009年9月
    入庫(kù)時(shí)間:2009-2-16
    定價(jià):24
    該書(shū)暫缺

    圖書(shū)內(nèi)容簡(jiǎn)介

    比較法學(xué)叢書(shū)是汕頭大學(xué)法學(xué)叢書(shū)的第二期著作。汕頭大學(xué)法學(xué)叢書(shū)是適應(yīng)國(guó)際化法學(xué)教育改革的需要誕生的。
    法學(xué)教育的改革和法學(xué)研究的發(fā)展是實(shí)現(xiàn)法治國(guó)家目標(biāo)的基礎(chǔ)性建設(shè)。如何培養(yǎng)國(guó)際化法學(xué)人才是今后中國(guó)法學(xué)教育與法學(xué)研究需要特別關(guān)注的問(wèn)題。汕頭大學(xué)法學(xué)院過(guò)去一直致力于在全國(guó)爭(zhēng)當(dāng)國(guó)際化法學(xué)教育改革的排頭兵。把培養(yǎng)具有國(guó)際視野的優(yōu)秀法律人作為學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo),需要深刻認(rèn)識(shí)和理解優(yōu)秀法律人的特質(zhì)。我認(rèn)為優(yōu)秀法律人的標(biāo)志性特質(zhì)在于保民、剛直、中和、明法、守誠(chéng)。

    圖書(shū)目錄

    第一章 古希臘的人權(quán)思想
    第一節(jié) 權(quán)利思想的形成:自然權(quán)利與平等權(quán)利
    第二節(jié) 蘇格拉底和柏拉圖:權(quán)利契約觀與公平對(duì)待
    第三節(jié) 亞里士多德:公民權(quán)與平等權(quán)
    第四節(jié) 伊壁鳩魯派和斯多葛派快樂(lè)主義權(quán)利觀與世界公民權(quán)
    第二章 古羅馬的人權(quán)思想
     第一節(jié) 西塞羅:自然人權(quán)說(shuō)
     第二節(jié) 塞涅卡和奧勒留:人道主義的平等觀
    第三章 荷蘭革命時(shí)期的人權(quán)思想
    第一節(jié) 格老秀斯:近代自然權(quán)利說(shuō)的奠基人
    第二節(jié) 斯賓諾沙:思想言論自由的旗手
    第四章 英國(guó)革命時(shí)期的人權(quán)思想
    第一節(jié) 霍布斯:自由權(quán)不能轉(zhuǎn)讓
    第二節(jié) 洛克:捍衛(wèi)自由與抵抗權(quán)
    第三節(jié) 彌爾頓:為自由和革命聲辯
    第五章 美國(guó)革命時(shí)期的人權(quán)思想
    第一節(jié) 潘恩:維護(hù)革命的人權(quán)論
    第二節(jié) 杰斐遜:《獨(dú)立宣言》和《權(quán)利法案》
     第三節(jié) 華盛頓和林肯:保護(hù)人權(quán)的政治家
    第六章 德國(guó)統(tǒng)一時(shí)期的人權(quán)思想
    第一節(jié) 康德:建立權(quán)利科學(xué)體系
    第二節(jié) 費(fèi)希特:天賦人權(quán)不可出讓
    第三節(jié) 黑格爾:人格權(quán)利論
    第七章 十九世紀(jì)英國(guó)的人權(quán)思想
     第一節(jié) 雪萊:歌頌自由精神
     第二節(jié) 密爾:功利主義的自由論
     第三節(jié) 邊沁:反思天賦人權(quán)說(shuō)
    第八章 十九世紀(jì)社會(huì)主義流派的人權(quán)思想
     第一節(jié) 三大空想社會(huì)主義者:重繪人權(quán)藍(lán)圖
     第二節(jié) 布朗基和魏特林:武裝革命派的人權(quán)思想
    第九章  日本的人權(quán)思想
     第一節(jié) 荻生徂徠:作為主義法思想
     第二節(jié)  岡田朝太郎:影響中國(guó)法制改革
     第三節(jié) 宮澤俊義:基本人權(quán)論
     第四節(jié) 天野和夫:抵抗權(quán)思想
     第五節(jié) 鈴木敬夫:架起亞洲人權(quán)法思想的橋梁
    后記

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