[ 張旭 ]——(2005-10-7) / 已閱46068次
六、結(jié)語
綜觀中國古代物證技術(shù)的發(fā)展歷史，筆者認為，其發(fā)展主要受到以下幾方面的影響：
一、自然科學技術(shù)的落后，人類對社會的認識不足。物證技術(shù)作為一門科學技術(shù)，要結(jié)合物理 、化學、生物、心理學等各學科的知識，在對物證的發(fā)現(xiàn)、提取、檢驗和鑒定中加以運用，方能更可靠地提供證據(jù)、線索，更真實地再現(xiàn)案件經(jīng)過。但古代自然科學的落后，物證技術(shù)自然不可能發(fā)達，往往先在個案中嘗試性地加以運用。由于中國古代醫(yī)學發(fā)達，在司法審判中結(jié)合醫(yī)學知識產(chǎn)生了古代法醫(yī)學，形成了以法醫(yī)鑒定為主要的物證技術(shù)。
二、各個朝代的法制思想對物證技術(shù)的發(fā)展起了主導作用，自漢朝時，儒家思想登上政治舞臺，“禮法并用”的思想在中國幾千年的封建社會時期，一直影響著其法制思想，“春秋決獄”、“論心定罪”使的司法審判強調(diào)人的主觀善惡 ，也使得中國古代司法審判工作一直注重口供 ，往往輕視物證。雖然這在一定程度上是由于物證技術(shù)的落后，不能得到足夠的證據(jù)，只好通過向犯罪嫌疑人刑訊的方式得到證據(jù)。反過來，這對物證技術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了不利影響，過分重視口供，自然就不能使人們對物證引起足夠的重視，也使的物證技術(shù)的發(fā)展緩慢，甚至停滯、倒退。
三、各個朝代對口供的態(tài)度對物證技術(shù)的發(fā)展起了直接作用。由于自然科學的落后，審判者更注重言詞證據(jù)，加以心理學的常識，產(chǎn)生了“五聽”原則，注重嫌疑人的心理變化。從漢以來一直重口供輕物證，直到宋朝鄭克才提出“重物證輕口供”的觀念。至此，物證技術(shù)在宋朝也得以突飛猛進的發(fā)展，達到歷史最高峰。但明清時期，審判者又忽視物證，更加注重口供，加以諸如腐敗、貪污等因素的影響，物證技術(shù)最終沒落。
四、審判人員、檢驗人員責任的刑事法律化也促進了物證技術(shù)的發(fā)展。早在西周就有“五過”制度，“五罰不服，正于五過。五過之疵，惟官，惟反，惟內(nèi)，惟貨，惟來。”（49）該制度在各朝代得以沿用。秦朝時期，又出現(xiàn)了對檢驗人員責任的規(guī)定，并在唐朝出現(xiàn)了以刑法制裁那些違反檢驗制度的檢驗人員。以后歷代都在唐朝的基礎(chǔ)之上進一步規(guī)范化。
中國古代的物證技術(shù)在歷史上有著輝煌的成就，至今某些技術(shù)、理念對當代的物證技術(shù)仍然具有指導意義，沿用至今。古代物證技術(shù)依然存有很多經(jīng)驗值得我們借鑒。
參考文獻：
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（7）參見 沈大路《中國司法鑒定的古代史》 刊于《上海公安高等專科學校學報》2000年8月第10卷第4期
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（16）參見 王傳道 《我國的物證技術(shù)發(fā)展的回顧與展望》
（17）《睡虎地秦墓竹簡》 整理小組.《睡虎地秦墓竹簡》.北京文物出版社。1978年版，第276頁 轉(zhuǎn)引自 閔銀龍 王立民 《論中國古代法醫(yī)學的領(lǐng)先地位》
（18）《楚秦刑事訴訟證據(jù)比較研究》 劉玉堂 賈濟東
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（22）《中國法制史》 朱勇主編 法律出版社 1999.9 P.131——132
（23）沈大路 《中國司法鑒定的古代史》 刊于《上海公安高等專科學校學報》2000年8月第10卷第4期
（24）《三國志·魏書·明帝紀》 轉(zhuǎn)引自：《中國法制史》 朱勇主編 法律出版社 1999.9 P.163
（25）《太平御覽》 卷六三九 引《后周書》 轉(zhuǎn)引自：《中國法制史》 朱勇主編 法律出版社 1999.9 P.134
（26）參見中國古代的法醫(yī) http://www.cnread.net/cnread1/xdwx/y/yeyonglie/byzt/001.htm
（27）沈大路《中國司法鑒定的古代史》 刊于《上海公安高等專科學校學報》2000年8月第10卷第4期
（28）桂萬榮編著 《棠陰比事選》，群眾出版社，P59 轉(zhuǎn)引自：沈大路《中國司法鑒定的古代史》 刊于《上海公安高等專科學校學報》2000年8月第10卷第4期
（29）沈大路《中國司法鑒定的古代史》 刊于《上海公安高等專科學校學報》2000年8月第10卷第4期
（30）參見 《中國法制史》 朱勇主編 法律出版社 1999.9 P.180
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